رسالة الوجيز في شرح اسماء الله الحسنى

بسم الله الرحمن الرحيم

نظرا لما طلب منا الدكتور وليد العلي لمادة العقيدة الاسلامية من تلخيص لرسالة الوجيز في شرح اسماء الله الحسنى.. فقد لخصته بنفسي ( الطالب: علي محمد ) (الرقم 121) والله على ما اقول شهيد
واتمنى ان تستفيدوا من الموضوع

ان العلم باسماء الله الحسنى ومعرفة معناها اصل عظيم من اصول الدين ومن اشرف العلوم وقد امر الله سحانه وتعالى عباده ان يسألوه ويدعوه باسمائه الحسنى في قوله تعالى " ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في اسمائه سيجزون ما كانوا يعملون".

واحصاء اسماء الله يعني احصاء الفاظها وعدها وفهم معانيها ودعاء الله بها، فالعلم باسماء الله الحسنى له أثر عظيم في صلاح الفرد والاسرة والامة، ويرى جمهور العلماء ان اسماء الله تعالى غير محصورة في تسعة وتسعين اسما ويؤيد هذا الكلام قول الرسول صلى الله عليه وسلم في دعاء الحزن(اسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استأثرت به في علم الغيب عندك) ... فهذا الحديث يدل على ان لله اسماء اكثر من تسعة وتسعين.

ثمرات معرفة اسماء الله الحسنى:-
1- تذوق حلاوة الايمان
2- عبادة الله عزوجل
3- الشوق الى لقاء الله عزوجل
4- زيادة الخشية لله
5- عدم اليأس والقنوط من رحمة الله

اسم الله الاعظم هو الاسم الاعظم مايدل على جميع ما لله من صفات الكمال وتضمن ماله من نعوت العظمة والجلال والجمال، ومن توسل اليه باسمه الاعظم لا ترد له دعوة.

اسماء الله الحسنى المعنى والشرح
الله هو اخص اسماء الله تعالى ولا يسمى به غيره وهو من اعظم اسماء الله
الاله المعبود
الرب هو المربي جميع العالمين بخلقه اياهم وانعامه عليهم وهو المدبر والمالك والسيد المطاع
الرحمن وهو اشد مبالغه من الرحيم وهو ذو الرحمة الواسعة التي وسعت كل شيء
الرحيم وهو الموصل رحمته الى من شاء من خلقه
المهيمن هو الشاهد على خلقه باعمالهم والرقيب عليهم والمطلع على خفايا الامور ومافي الصدور
القدوس هو المبارك والطاهر والمنزه عن النقائص والعيوب
الكبير هو الذي اكبر من كل شيء بذاته واكبر من ان يشبه بخلقه
البارئ هو الذي خلق الخلق بريئا من التفاوت والنقص والعيب
الخالق هو المبدع للخلقروالمخترع له
الخلاق هو الخالق خلقا بعد خلق
المتكبر هو المتكبر عن كل سوء ونقص وعيب والمتكبر ذو الكبرياء والعظمةذ
الجبار هو الذي يقهر الجبابرة ويغلبهم بجبروته وعظمته وهو الذي يجبر القلوب المنكسرة والضعفاء
المصور هو مصور الاشياء ومركبها ومشكلها على هيئات مختلفة
الخبير هو العالم ببواطن الامور وخفاياها
الحليم هو الذي لايعاجل العصاة بالعقوبة
المجيد هو الكبير العظيم الجميل افعاله الجزيل عطاؤه
الحق هو الحق في ذاته وصفاته وهو الذي لايسع احدا انكاره
المقيت هو الذي اوصل الى كل مخلوق قوته والمقيت والحسيب
الحسيب الكافي لعباده المجازي لهم بالخير والشر
المبين هو الذي لايخفى على خلقه وهو الذي بين لعباده سبيل الرشاد والنجاة
الوكيل هو المقيم الكفيل بارزاق العباد وهو الحفيظ والكافي
الرقيب هو الذي احاط سمعه بجميع المسموعات وبصره بجميع المبصرات
الودود المحب لعباده الصالحين
القوي هو التام القوة ولايستولي عليه العجز في اي حال
المتين هو الشديد القوي الذي لاتنقطع قوته
المولى هو المأمول في النصر والمعونة وهو الذي يتولى نصر المؤمنين
الحميد المحمود في افعاله واقواله اي جميع المخلوقات ناطقة بحمده
الحي هو الذي له الحياة الدائمة الكاملة
الملك المالك المليك هو النافذ الامر في ملكه والذي له التصرف المطلق في الخلق
السلام هو الذي سلم من النقائص والافات والعيوبفي ذاته وهو المسلم على عباده في الجنة
المؤمن هو الذي وهب لعباده الامن من عذابه والذي امن خلقه من ظلمه
العزيز هو الذي لايعجزه شيء والذي عز كل شيء فقهره وغلبه
الغافر هو الذي يستر على المذنب
الغفار هو المبالغ في الستر فلا يشهر المذنب
الغفور هو الذي يكثر منه الستر على المذنبين من عباده
القاهر القهار هو الذي خضعت له الرقاب وذلت له الجبابره
الوهاب هو مستمر الاحسان دائم الهبات كثير الخيرات
الرزاق هو الذي يسوق لكل دابة قوتها والذي يرزق قلوب اوليائه بالعلم
الفتاح هو الذي يحكم بين عباده بشرعه وقدره وهو الذي فتح بلطفه بصائر الصادقين
العليم هو الذي احاط علمه بالظواهر والبواطن والاسرار
السميع هو الذي احاط سمعه بجميع المسموعات
البصير هو الذي احاط بصره بجميع المبصرات
الحكيم ذو الحكمه الذي تنزه عن العبث وهو الذي احكم كل شي خلقه
الحكم هو الحاكم بين عباده في الدنيا والاخره
اللطيف هو اللطيف بعباده الذي يريد بعباده الخير
العظيم هو العظيم في ذاته وصفاته وهو المستحق لان يعظمه عباده
الشكور الشاكر هو الذي لا يضيع سعي العاملين لوجهه المادح لمن يطيعه
العلي الاعلى المتعال هو العلي بذاته وصفاته وبقهره
البر هو الذي اتصف بالجود والكرم
التواب هو الذي لم يزل بتوب على التائبين ويوفقهم للتوبة
العفو هو الذي يتجاوز عن الذنب ويترك العقاب عليه
الرؤوف هو الرحيم بعباده العطوف عليهم
ذوالجلال والاكرام ذو العظمة والكبرياء ذو الرحمة والجود
الغني هو الذي استغنى عن الخلق بقدرته
الهادي هو الذي هدى ومن بهدايته من يشاء من عباده
المحيط هو الذي احاط بكل شي علما
القريب هو القريب بعلمه ومراقبته ومشاهدته وهو القريب من عباده
النصير هو الذي ينصر المؤمنين على اعدائهم
المستعان هو الذي يستعين به عباده في كل الامور
الرفيق هو الذي لايعجل بعقوبة العصاة وهو رفيق في افعاله
السبوح هو المنزه عن النقائص والعيوب وهو الذي يسبحه خلقه
الشافي هو الذي يشفي من الامراض البدنيه والنفسية
الجميل هو الجميل بذاته واسمائه وصفاته
الوتر هو الواحد الاحد ولا نظير له ولا مثيل
المقدم والمؤخر هو الذي يقدم من يشاء ويؤخر من يشاء
الديان اي الحاكم القاضي بين العباد
المنان هو عظيم المواهب وهو الذي من على عباده بارسال الرسل
الحي وهو المتصف بالحياء الذي لاتدركه الافهام ولا العقول
الستير هو الذي يستر على عباده من الفضائح
القابض هو القابض للارواح ويقبض الارزاق عمن يشاء
الباسط وهو الباسط للارزاق لمن يشاء ويبسط الرحمه
السيد هو الذي تحق له السيادة والعلو والشرف
الكريم الاكرم هو الكريم الجواد الذي لا ينفذ عطاؤه
الحفيظ هو الذي حفظ ماخلقه وحفظ اولياءه وحفظ السماوات والارض
الشهيد هو الحاضر المطلع على جميع الاشياء وهو الذي شهد لنفسه بالوحدانيه
الواسع هو واسع الصفات والعظمه والفضل والاحسان
الكفيل هو المتكفل بأرزاق العبادء
الولي هو الذي يتولاه عبده بعبادته وطاعته
القيوم وهو القائم على كل شيء بتدبير امر خلقه
الواحد الاحد هو الذي توحد بجميع الكمالات وهو الذي توحد في الوهيته
الصمد هو الذي لم يلد ولم يولد وهو السيد العظيم المستغني عن كل شي
القادر القدير المقتدر هو مقدر كل شيء وقاضيه وهو الذي لايعجزه شيء
الاول الاخر هو الذي ليس قبله شيء من الموجودات
الاخر هو الذي ليس بعده شيء
الباطن هو الذي احاط بكل شي
المحسن هو الذي غمر خلقه باحسانه وانعامه
الطيب هو المتنزه عن النقائص والعيوب
المسعر هو الذي يرخص الاشياء ويغليها
الجواد هو الجواد المطلق الذي عم بجوده اهل اسماء والارض
المجيب هو الذي يجيب الداعين والمضطرين
المعطي وهو الذي يعطي بمحض فضله واحسانه
الحفي هو الرؤوف الرحيم كثير اللطف والبر



مالم يثبت من اسماء الله الحسنى

الباقي الواجد الجامع الضار
المميت الوالي العال الصادق
المغيث الماجد البديع الستار
المحي الناصر العاطي القائم
المقصود القديم الباعث المقسط
المعيد الرافع الرشيد المنتقم
المعين الجليل الصبور الواقي
الفضيل الخافض الدائم المبدئ
المعبود النافع المحصي المنعم
الفرد العدل